HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱

【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。鶴と花の水墨画掛軸　　呉昌碩？。昭和３２年　花園大学入学。掛軸　書　北村西望　『天地和合』　一行書　掛け軸　昭和レトロ　木箱付き。昭和３４年　古川大航を本師として得度。♥掛軸 黄檗宗　万福寺　48代管長　 義道弘貫　桐箱付き　掛け軸　骨董品。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。骨董掛け軸 清時代 肉筆保證　掛け軸 中国古董品古美術 BD476C11-4。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。t*u様 岡田茂吉師　日之出観音(縮小版) 掛軸　明主様　世界救世教　東方之光。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。魯山人達磨墨絵 書掛軸 専用紙製ケース付き　未鑑定　インテリア海外プレゼントなど。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮大聖人　掛け軸。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。竹と岩の掛軸。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸3本 ①小林太玄作 懐紙「千年翠」②芳賀洞然作「也風流」③竹堂作 六瓢に雀図。経年劣化はご了承ください。端渓硯　龍鳳花辺両面硯。軸先：黒漆塗。掛軸 高野山 金剛峯寺 白象 亡き母の小さき座布団伊予絣 木箱付き 森寛紹 開運。　　紙本：墨書。掛け軸　大黒天様　七福神。　　箱書、花押があります。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。　共箱、タトウ箱付です。美品 掛け軸 立花大亀作「円相 無心」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。関防印は、閑雲です。【博物館級】◆菅原道真 書 紺紙金泥 菅原敬信・曾我道春極書◆検） 藤原定家。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。硯*品様 萬年有道 乾隆丁未年 欽曹素功謹製 中国古墨。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。【超希少】牛角凍鶏血石　古印材。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。◆『西郷隆盛 二行書』 掛軸◆検）高杉晋作 坂本龍馬 勝海舟 山岡鉄舟 福沢諭吉。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。①1巻～26巻【昭和レトロ　昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。◆『木戸孝允 釣山水画賛』 掛軸 小林卓斎識裏書 桂小五郎◆検）坂本龍馬 大久保。 かつて弟子や仲間だった友人です。【真作】◆『法然 三社託宣』法然聖人 源空◆検）空海 親鸞 最澄 日蓮 道元。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。【掛け軸】書 春眠暁を覚えず。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。【墨運堂百選墨No.18】三玄。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。【名宝】◆『 一休宗純 「龍」 書 』掛軸 一休さん◆検）千利休 法然 空海。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。人間国宝，山内一生（作）和紙工芸4枚セット額装 皇太子殿下行啓の栄を賜った名匠。。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。張學良 書道作品 肉筆保証／近代中国軍閥・政治家の貴重資料　アンティーク掛け軸。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。【旧家出品】雪舟 「秋冬山水図」 掛軸　東京国立博物館　正式許諾　限定E.A番。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。【名宝】◆『徳川家綱 黒印状 松平山城守宛』◆検）徳川家光 徳川家康 織田信長。